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聊斋志异之山神的翻译

2025-02-19 07:37 |之间网 |来源:未知

一、聊斋志异之山神的翻译

康熙十五年,余姚有人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎出现,像人一样的说话,乞讨食物。神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“你姓邓吗?”回答说:“是的。”就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠打柴为生,一天不打柴,母亲就会饿肚子,关系到生死的事情,我还有什么可以畏惧的呢”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷的看。邓樵夫刚刚打完柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与他搏斗了数个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,逃跑了。邓樵夫跟上去将他杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”于是到了,死掉的老虎斥责山神,说:“如何?“于是将泥塑的山神砸掉了

二、有谁知道这样的一个故事

《金斧与银斧》原文

有一天,一个年轻的樵夫在森林里的河边砍树。

忽然“扑通”一声,哎呀!糟了,他一不小心,斧头竟掉到河里去了。

这条河的水流很急,又很深,想要捞到斧头,那可真是伤脑筋呢!

“斧头是我吃饭的家伙,现在丢了叫我怎么办?”樵夫坐在河边伤心地哭了。

这时神的使者郝尔墨斯过来了,问他为什么哭泣。郝尔墨斯听了樵夫的话,很同情他,就跳到中捞斧头。第一次捞上来一把金斧头,问樵夫这是不是他的。

樵夫回答说:“不,没有那么好。”于是,郝尔墨斯又跳到了河里,不久,他拿着银斧浮上水面,问道:

“一定是这把吧!”

“不,我的已经很旧了。”樵夫仍然很诚实。

既然不是银斧,郝尔墨斯只好再下水去找了。

当他再出现时,手里拿着一把铁斧。“嘿,这把才是我的斧头,谢谢,真谢谢您。”樵夫高兴地一直道谢。

郝尔墨斯为樵夫的诚实所感动,为了表彰樵夫的诚实,郝尔墨斯把另两把斧头作为礼物相赠送。

樵夫带着礼物,来到朋友们中间,告诉了他们所发生的一切,其中一个人非常眼红,决定也去碰碰运气。于是来到河边,在砍柴时故意把斧头掉到水流中,然后坐在那里痛哭。郝尔墨斯又出现了,问他有什么事。他说掉了斧头。郝尔墨斯下去捞了一把金斧头,问他掉的是不是这把。这个人连忙说是他的,结果,郝尔墨斯不但没有给他他斧头,就连掉到河里的那把也没去捞。

三、"知音"源于何处?

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.

一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫道:雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着.

世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰欲取鸣琴弹,恨无知音赏;岳飞无眠之夜也道欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?苏轼自比孤鸿,写下了拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷句子.贾岛却是两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘.的辛酸.

而那豫让士为知己者死,女为悦己者容的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅,知已难寻,无论红颜还是蓝颜人生得一知已已足矣!成了人们永远的思求.

四、山高流水的典故是什么?

高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。